종교관련상식 8. 아브라함

기독교가 특별한 방법으로 상호 관계를 정의하는 유대교에 뿌리를 두고 있기 때문에 유대교와의 대화는 기독교인들에게 매우 특별합니다. 역사적 단절과 그로 인한 갈등에도 불구하고, 교회는 이스라엘과의 연속성을 의식하고 있습니다. 유대교는 단순히 다른 종교로 취급될 수 없습니다. 유다는 우리의 형제이자 믿음의 아버지입니다.

 

예수는 유대인이었고, 그 당시 유대교에 익숙했고, 이러한 종교적 환경은 그의 삶에 결정적인 영향을 끼쳤습니다. 예수 주변에 모인 첫 제자들은 유대인의 전통에 따라 일상생활을 했습니다. 다른 모든 종교와 달리, 기독교는 근본적으로 유대교와 연결되어 있습니다. 그러므로, 유대교와 기독교 사이의 대화는 문자 그대로 "종교 간 대화"라고 말하기는 어렵습니다. 오히려, 그것은 일종의 내재된 종교의 내적 또는 가족적 대화라고 말할 수 있습니다. 1986년 4월 13일 로마의 유대교 회당을 방문한 교황 요한 바오로 2세는 이 상황을 다음과 같이 묘사했습니다.

 

"유다 주의는 우리 종교의 '외부'가 아니라, 어떤 의미에서 우리 종교의 '중부'입니다. 그러므로, 우리는 유대교와 다른 종교와의 관계를 가지고 있습니다. 너희는 우리가 매우 사랑하는 형제요, 어찌 보면 우리의 형제입니다.'

 

아브라함 종교의 가장 두드러진 특징은 유일신교입니다. 아브라함 종교가 세계에서 가장 큰 종교로 성장하면서 간과되고 있지만, 오직 신의 믿음만이 아브라함 종교의 정체성을 규정하는 가장 중심적인 요소입니다. 여호와, 하나님, 알라 등은 역사적으로 동일한 신이지만, 조직 신학에서는 여전히 논란의 여지가 있는 개념입니다.

 

역사적으로, 기독교 공동체는 예수 이전의 구약성서의 이스라엘 예언자들과 마찬가지로 이슬람교에서 무함마드나 예수의 제자들 이전에 이스라엘의 예언자들에게 복종하는 사람들은 천국에 갈 것이라고 가르쳐왔습니다. 만약 이슬람교가 임의로 세워진 종교라면, 마호메트가 나타나기 전에 모든 사람들이 지옥에 가는 것은 놀랄 일이 아니다.

 

물론, 현대 기독교에서는, 그들이 같은 신을 믿는다는 사실을 부정하는 많은 종교와 의견들이 있습니다. 오늘날, 많은 가톨릭 신자들은 이슬람교, 유대교, 기독교가 모두 같은 신을 믿는다고 인정하는 반면, 개신교 신자들은 이슬람교와 기독교가 다르다고 주장합니다. 15세기부터 17세기까지, 영국과 스웨덴과 같은 개신교 국가들은 이슬람을 같은 신을 믿는 종교로 인식했고, 오스트리아와 같은 가톨릭 국가들은 종종 이슬람을 이국적인 신으로 묘사했습니다. 다른 말로 하자면, 우리는 유대교, 기독교, 이슬람교가 순수한 신학적 논쟁 외에 같은 신인지 아닌지에 대한 논쟁에서 많은 정치적, 외교적 요인이 있다는 사실을 간과해서는 안 됩니다.

 

오늘날, 이슬람교, 후 비교, 그리고 서구 세속주의 사이의 차이가 너무 커서 아브라함과 관련된 배경이 없는 사람들은 세 종교 모두와 같은 기원을 가지고 있을지 모르지만, 기원후 7세기와 8세기에 기독교, 유대인, 그리고 아랍인입니다.